Antes de empezar el curso académico 2025/2026, la decana de la Facultad de Historia de la Universidad de Barcelona quiso reunirse con el profesor de la asignatura Pensar la historia que se imparte en el primer curso. La medievalista Maria Soler quería comentarle al especialista en cultura clásica Manel García que él sería el primero que tendría en clase a ese alumno singular. Su presencia podía provocar algún tumulto entre sus compañeros. Era David Muñoz, el hermano mayor de Estopa. Ha sido un estudiante modélico por las notas —alguna matrícula— y por sus compañeros —ha asistido a alguna fiesta de aniversario de chavales de menos de 20 años—. A Manel García, antes de conocerles, le sonaba vagamente que existía una canción con un estribillo que algo decía de la raja de una falda. Nada más.
Los hermanos Muñoz rescatan su prehistoria en la universidad donde David estudia desde el curso pasado: nuevo disco con canciones inéditas de su mítica maqueta y anuncio de conciertos en Barcelona, Madrid, Sevilla y Valencia
Antes de empezar el curso académico 2025/2026, la decana de la Facultad de Historia de la Universidad de Barcelona quiso reunirse con el profesor de la asignatura Pensar la historia que se imparte en el primer curso. La medievalista Maria Soler quería comentarle al especialista en cultura clásica Manel García que él sería el primero que tendría en clase a ese alumno singular. Su presencia podía provocar algún tumulto entre sus compañeros. Era David Muñoz, el hermano mayor de Estopa. Ha sido un estudiante modélico por las notas —alguna matrícula— y por sus compañeros —ha asistido a alguna fiesta de aniversario de chavales de menos de 20 años—. A Manel García, antes de conocerles, le sonaba vagamente que existía una canción con un estribillo que algo decía de la raja de una falda. Nada más.
Si Estopa son historia viva del pop español del último cuarto de siglo, su prehistoria se desarrolló durante los años centrales de la última década del siglo XX: el tiempo entre la adolescencia y la juventud de José (1978) y David (1976) que incluyó la composición, grabación y éxito fuera de los canales comerciales de una maqueta prácticamente casera que se viralizó antes de la civilización de las redes sociales. En esos años ayudaban a sus padres en el bar La Española, trabajaban en una empresa de automoción que fabricaba para la SEAT y seguían veraneando en Zarza Capilla (666 habitantes en 1991, ahora menos de 300).
De la cadena de montaje a la universidad: los irónicos homeros del polígono —de orígenes extremeños y crecidos en la periferia barcelonesa— han presentado este martes el rescate de su Santo Grial en el Aula Magna de la Facultad de Geografía e Historia. El 20 de noviembre se publicará un doble disco titulado La Maketa. En uno se incluyen siete canciones aún inéditas de esa maqueta original que han grabado otra vez, más tres piezas nuevas. El otro disco reproduce la maqueta editada por fin de manera oficial y a partir del máster original. Han anunciado cuatro conciertos para junio de 2027: Barcelona, Madrid, Sevilla y Valencia.
“Papa, quiero dejar de estudiar”, le dijo David Muñoz a mediados de los noventa (lo contó en un artículo en Tinta Libre con un título cargado de pasado y de futuro: El hijo del obrero, a la Universidad). “Él con 17 se fue a la fábrica y yo con 18, a la Autónoma”, contó su compañero de curso e instituto Jordi Évole. David Muñoz se matriculó en Historia a través del programa de mayores de 45 años. Después del runrún de los primeros días de clase, la realidad común fue la normalidad de un estudiante que se comportaba como una antiestrella.
“Preguntaba, ha escrito los exámenes en catalán, ya venía con un gran bagaje de lecturas: de la Biblia a Karl Marx”, cuenta Manel García. “La asignatura Pensar la historia la impartía de 12.30 a 14.00 el curso pasado. Le interesa Sumeria y Mesopotamia, cuando hacía comentarios se notaba que había leído”. Al acabar David podía irse al bar a tomarse una caña con el tipo del pupitre que se sentaba junto a él. “En clase era el que más preguntaba”, recuerda Antonio, otro compañero, “pero en el bar iba al otro lado de la barra y servía él las cervezas”. “Algunos han estudiado en su casa y, si ha podido, ha ayudado a chavales de clase obrera como él”, explica García.
A mediados de abril, Estopa estuvieron en el programa Cara al Show de Marc Giró. Allí ya dieron algunos detalles de un proyecto que les rondaba por la cabeza desde hacía años: grabar las canciones de la maqueta que no aparecieron en su disco de presentación (12 temas en 1999) y en Destrangis (12 más, en 2001). Ya en su día, al pasar de la maqueta al disco, modificaron algunas letras por su dureza, relacionadas con las drogas en muchos casos. Esa autenticidad han querido preservarla ahora.
Grabarían las canciones en vivo, tocando todos a la vez, captando el espíritu auténtico de la maqueta original. Al profesor, los Estopa le invitaron a su estudio cuando estaban ensayando para el nuevo disco. Manel García conoció a sus padres, les preguntó por sus orígenes. Ese día David intentó convencer a su hermano para que se matriculase en la universidad, pero José, que es buen sibarita, dijo que prefería seguir con los cursos de cocina. “Os podrías plantear grabar en la azotea de la Facultad de Historia, en el Raval”, les comentó García en su estudio.
Aquel viaje de la periferia metropolitana al corazón de la capital catalana se intentó, con los Beatles y el concierto mítico de la azotea en la retina, pero entre las placas solares que allí están fijas y el peso del equipo de grabación la operación resultó imposible. Cambiaron la Facultad de Historia por el Hotel Torre Melina. Allí grabaron las canciones en directo, con una banda sencilla, y también se rodaron videoclips. “Las imágenes de los drones”, cuenta Manel García, “captan la geografía del extrarradio barcelonés”.
“¿Ahora grabaríais una canción como La raja de tu falda?”. La pregunta no se la han formulado en la rueda de prensa. Fue un mediodía en el aula 210 durante una clase del curso pasado. Fue García, especialista en el género en la Grecia clásica, quien la hizo. Después de haberlos tratado y haberlos escuchado, el profesor cree que las canciones de Estopa podrían estudiarse en las clases de Historia Contemporánea: “Son letras que se hacen preguntas sobre lo que pasa en un lugar determinado, el tipo de documentos que se analizan en clases de historia social, formas de compromiso con la clase trabajadora”.
Esta es la lección de Estopa. Su historia y su prehistoria. En una aula en el mismo piso, el cuarto, mientras ellos llegan al Aula Magna, se presenta un estudio sobre la historia sindical de la SEAT. En una de las columnas hay un cartel inmenso con la ilustración promocional: un tipo con la cara tapada con una máscara que señala al espectador. En una pantalla electrónica que anuncia las próximas actividades de la Facultad se anuncia la lectura de una tesis doctoral: El mito del Santo Grial en la Corona de Aragón. El lunes a última hora Manel García recibió un mensaje: “Profe, calienta que sales”. Era de su alumno David Muñoz.
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